Многие считают китайский язык музыкальным. А в музыкальном языке обязательно найдется самый музыкальный иероглиф.
Таким иероглифом можно считать 琴 (qín). До 1920-х годов он не имел широкого применения, а использовался только в словосочетании 古琴 (gǔqín), обозначавшем традиционный китайский щипковый инструмент гуцинь. Сегодня же 琴 присутствует в различных словах, имеющих отношение к музыке или музыкальным инструментам.
История появления
Изначально иероглиф изображался как приведенная слева пиктограмма и внешне чем-то напоминал сам гуцинь, если смотреть на него сбоку. Верхние черты изображали струны, а округлые линии — резонансную камеру. Современный иероглиф хоть отдаленно и похож на своего прародителя, но его составные части не несут какого-либо пояснительного смысла, а выбраны лишь из-за внешнего сходства.
Будучи названием популярного музыкального инструмента, неудивительно, что 琴 упоминается в различных древних историях.
В период «Весен и Осеней» (春秋时代 Chūnqiū shídài, 722 — 481 до н. э.) в Китае жил известный музыкант Бо Я (伯牙 Bó Yá), игравший на гуцине. Однажды он познакомился с ценителем музыки по имени Чжун Цзыци (钟子期 Zhōng Zǐqí), обладавшим крайне чутким слухом. Если во время игры Бо Я думал о величественных горах или о водах бурных рек, Чжун чувствовал это. Как будто через звучание инструмента он мог читать мысли своего друга. Очень скоро его стали называть 知音 (zhīyīn досл. знающий звук), что одновременно означало «знаток музыки» и «близкий друг». Когда Цзыци умер, Бо Я разбил свой инструмент и зарекся когда-либо снова играть. Но два его самых известных произведения: «Высокие горы» (高山 gāoshān) и «Текучие воды» (流水 liúshuǐ), дошли до наших дней.
Другим известным музыкальным произведением древности, исполняемым на гуцине, является «Экстаз опьянения» (酒狂 Jiǔkuáng). Считается, что музыка была написана Жуань Цзи (阮籍 Ruǎn Jí, 210 — 263), одним из семи мудрецов Бамбуковой рощи. Помимо поэзии и откровенности речей, он был также известен своим пристрастием к спиртному. История гласит, что однажды он был мертвецки пьян в течении двух месяцев без перерыва. Но за этим поступком стоял вполне трезвый расчет — желание избежать нежелательный брак.
Мелодичное использование
Если соединить иероглиф 琴 с названием другого струнного инструмента — 瑟 (sè) — и добавить к ним слово «гармония» 和谐 hé xié, то получится идиома 琴瑟和谐 (qínsè héxié). Ее дословное значение — гармоничное звучание двух инструментов, но чаще так говорят про семейную идиллию, жизнь «душа в душу».
琴 также подразумевает что-то высококультурное, поэтому этот иероглиф можно встретить в идиомах, связанных с проявлением культуры. Например, в глазах большинства людей поедание такой прекрасной птицы, как журавль 鹤 hè, или сжигание такого изящного музыкального инструмента, как гуцинь, является актом уничтожения чего-то красивого. Таким образом варить 煮 zhǔ журавля или сжигать 焚 fén гуцинь, а вместе 煮鹤焚琴 (zhǔ hè fén qín), метафорически означает «уничтожить что-то прекрасное».
Другое выражение отражает бесполезность исполнения прекрасной мелодии перед кем-то, чьи уши не могут этого оценить. Выражение 对牛弹琴 (duì niú tán qín играть на гуцине перед быком) соответствует фразе «метать бисер перед свиньями».
Помимо различных идиом, иероглиф 琴 нередко является составляющей частью других слов. Например, если поставить вместе 钢 (gāng сталь) и 琴, мы получим 钢琴 (gāngqín) — пианино. Если совместить его с иероглифом 口 (kǒu рот), мы получим губную гармошку 口琴 kǒuqín. Если иероглиф использовать вместе с «электроникой» (电子 diànzǐ), получится синтезатор 电子琴 diànzǐqín. Добавив 小 (xiǎo маленький) и 提 (tí поднимать), образуется скрипка 小提琴 xiǎotíqín. Написав 琴 вместе с 竖 (shù вертикальный), мы получим арфу 竖琴 shùqín.
По материалам The World of Chinese
Подготовил Константин Смирнов
Предыдущие выпуски:
История одного иероглифа: освежающий 鲜 xian
История одного иероглифа: целебный 治 zhi
История одного иероглифа: разодетый 装 zhuang
История одного иероглифа: шумный 闹 nao
История одного иероглифа: коренной 根 gen
История одного иероглифа: быстрый 快 kuai
История одного иероглифа: солнечный 阳 yang
