Китаянка разместила в сети просьбу помочь с забоем животных. Это вызвало волну внимания в интернете, которая привела в ее деревню тысячи посетителей со всего Китая и собрала сотни миллионов просмотров онлайн. История наглядно показывает, как работает вирусный туризм в Китае: с молниеносной скоростью инфлюенсеры и местные туристические бюро подхватывают тренды, надеясь получить свою минуту славу, рассказывает Sixth Tone.
«11 января моя семья собирается забить двух свиней. Может ли кто-нибудь помочь подержать их во время забоя? Мой отец уже стар. Боюсь, ему не хватит сил».
Такое сообщение 23-летняя китаянка, известная как «Дайдай» (呆呆), опубликовала 9 января в Douyin, китайской версии TikTok. Подразумевалось, что несколько человек отзовутся и помогут в традиционной деревенской работе. В ролике Дайдай показала свинью, узкую деревенскую дорогу и огород у ее дома в сельском районе под Чунцином на юго-западе Китая. В обмен на помощь она пообещала бесплатный паочжутан (刨猪汤 páo zhū tāng) — традиционный суп из свежего мяса и риса.
Она игриво добавила: «Честно говоря, я просто хочу, чтобы дорожка у моего дома была заполнена машинами больше, чем на свадьбе! Хотя бы раз хочу показать себя в деревне!» И указала домашний адрес в комментариях.
Сельский ритуал перед Праздником весны
Во многих районах сельского Китая забой свиней перед Праздником весны (китайским Новым годом) — это социальный ритуал. Семьи приглашают родственников и друзей помочь разделать животное, а потом вместе готовят еду и заготавливают вяленую или маринованную свинину. Так труд превращается в совместное занятие на весь день.
Пост девушки быстро распространился в интернете, уже через сутки набрав 180 тыс. лайков и 140 тыс. репостов. Число подписчиков Дайдай в Douyin выросло с 1 тыс. до 1,5 млн. Спустя неделю у нее было более 2,3 млн фолловеров (на момент выхода статьи уже 2,7 млн).
Онлайн-внимание быстро перешло в офлайн. По данным местного управления культуры и туризма, за два дня в деревню прибыли более 10 тыс. человек, а пиковое число посетителей одновременно достигало около 3 тыс. Движение на дорогах было парализовано почти на три километра, а прямые эфиры Дайдай собирали более 100 тыс. зрителей.
В итоге на празднике забили пять свиней: две от семьи Дайдай и еще три предоставили местные спонсоры. Люди помогали мыть и резать овощи, готовить еду, убирать, регулировать движение. Некоторые сами привозили еду, упаковку и даже звуковое оборудование.
Местные власти также направили более 100 волонтеров и сотрудников из различных ведомств, включая культуру и туризм, общественную безопасность, сельское хозяйство, логистику и связь. На 12 января было организовано в общей сложности 27 пунктов раздачи еды. Вечером на празднике выступила группа из Чунцина и прошло огненное шоу.
В соцсетях посетители описывали происходящее как возвращение давно утраченной атмосферы традиционного Праздника весны. Событие вызвало волну восхищения и юмора.
«Это здорово. Благодаря такому мероприятию все смогли посмеяться. Кроме свиньи, конечно».
«Может быть, отец Дайдай спросит: “Свинью забили, а где мясо?”»
«Мы столько лет провели в офисных кабинках. А теперь наблюдаем, как незнакомцы собираются вокруг „большого железного котла“ и смеются вместе. Это гораздо терапевтичнее, чем сеанс у психолога».
В видео показывали также очереди у дома Дайдай, крики, стримы и толкотню в попытке привлечь внимание. Виноторговцы, агенты по недвижимости, продавцы подержанных автомобилей, блогеры и самые разные люди хотели присоединиться к тренду. Появились и фейковые аккаунты, которые выдавали себя за девушку или ее родственников, надеясь заработать на вирусном трафике.
После одного из обедов Дайдай расплакалась в эфире. Она рассказала, что им не хватает помощников, а ее мать устала убирать после нескольких дней непрерывного приема гостей. Дайдай рассказала, что спала всего четыре часа за два дня и чувствует себя «крайне уставшей и морально подавленной». Она объявила, что мероприятие окончено, а ее семья возвращается к нормальной жизни.
Народный праздник как инструмент продвижения региона
Вирусные истории, построенные вокруг местных гастрономических традиций, не новы для Китая. В последние годы отдельные продавцы или блюда — от жареной курицы до регионального хотпота — на короткое время превращали небольшие города в национальные достопримечательности.
В случае Дайдай подключились и официальные лица. С 11 по 13 января местные правительственные аккаунты опубликовали более 20 видео с места событий, продвигая другие близлежащие туристические объекты. Они приглашали всех гостей вернуться на китайский Новый год. Чиновники даже объявили, что 11 января ежегодно будет отмечаться как День паочжутана.
Хотя праздник забоя свиней в доме Дайдай завершился, многие пользователи сети продолжают посещать Хэчуань, чтобы окунуться в местную атмосферу. В ответ районные власти организовали пять площадок, где можно попробовать «домашний суп Дайдай», и планируют запустить тематический сезон народной культуры.
На волне успеха Дайдай деревни в других провинциях начали организовывать похожие праздники. В одной деревне в центральной провинции Хунань женщина также пригласила пользователей на традиционный забой и застолье. Она рассказала китайским СМИ, что уже записались почти 10 тыс. человек со всей страны. Однако из-за хаоса, несоответствия площадок числу посетителей и порой опасных ситуаций власти начали отменять подобные мероприятия.
Имя Дайдай быстро зарегистрировали как товарный знак, и прежде чем успела опомниться, она уже вошла в историю интернета как девушка, превратившая местное собрание в национальный праздник. Об этом есть страница в энциклопедии Baidu Baike. Дайдай говорит, что надеется сделать «что-то значимое» со своим влиянием в интернете. В то же время она хочет спокойствия и надеется, что все, включая ее родителей, смогут вернуться к прежней жизни.
Эксперты говорят, что привлекательность таких историй кроется в сочетании искренности и новизны, а также ностальгии по местным традициям и человеческим связям.
Подготовила Альбина Шелест
Подписывайтесь на новый лайфстайл-канал от ЭКД в Телеграме «Китай Life». В нем мы рассказываем о китайской культуре, менталитете, трендах и туристических направлениях.
