Китайская молодежь страдает от тяжелой жизни. Ее угнетает конкуренция в образовании, ненормированный рабочий график и высокие цены на жилье. Миллениалы не хотят жить в вечной борьбе за место под солнцем. Так появился подход «танпин» — работа без стресса в рамках своих возможностей. Почему молодые китайцы предпочитают жизнь на «пониженной передаче» и почему властям это не нравится, рассказывает ЭКД.
Танпин — идеология безделья?
Словосочетание «танпин» (躺平) можно перевести как «лежать плашмя». Новый интернет-сленг стал продолжением тренда на пораженческие настроения среди китайских миллениалов. Этим словом молодые китайцы описывают состояние, когда человек работает без напряжения, в рамках своих возможностей или не работает вовсе.
«Танпин» не синоним даосского недеяния. Ключевая составляющая нового тренда — правильное отношение к жизни в конкурентной среде. Вместо ежедневной борьбы с самим собой и обществом люди выбирают безынициативный, апатичный подход к происходящему вокруг. Свобода, поддержание низких стандартов жизни, обилие отдыха и забота о себе заменяют «танпинистам» богатство, карьеру и остальные прелести ежедневного труда.
Пассивное лежание без сражений с миром стало точно описывать душевное состояние измотанных конкуренцией китайцев. Молодежь поняла: лежачего простака трудно сломить, поэтому нет необходимости менять среду вокруг себя. На тему слова «танпин» появилось множество интернет-мемов, а само понятие стало рамочным для всей китайской культуры траура (丧文化). Оно охватывает весь спектр упаднических настроений: от разочарования судьбой до пессимизма.
О давлении — во весь голос
В апреле нынешнего года на форуме Baidu Tieba (百度贴吧) появилась статья с говорящим названием «Лежание как истина» (躺平即是正义). В заметке автор описывает свою жизнь на протяжении двух лет как свободную и счастливую.
«Я уже два года не работаю и чувствую, что все делаю правильно. В день ем два раза, так как решение проблемы еды — решение всех проблем. Ежемесячные траты держу в пределах 200 юаней. Если средства кончаются, то в год могу один или два месяца поработать», — рассказывает о своем быте автор.
День при таком подходе к происходящему состоит из отдыха. Автор лежит дома, отдыхает в лежачем положении и на улице. Снижение расходов до минимума и перебивание случайными заработками он назвал истиной.
Статья «Лежание как истина» стала отправной точкой формирования танпинизма как идеологии. Автор даже сформулировал и основные цели нового направления:
- не состоять в отношениях,
- не заводить семью,
- не рожать детей,
- не быть дураком.
На создание идейного течения автора подтолкнула обстановка в собственной семье. Он рассказывал:
«Давление в основном исходит из поиска своего места в жизни. Это приходится делать из-за сравнений с близкими людьми и под влиянием традиционных взглядов родителей».
По словам основоположника танпинизма, родители ежедневно напоминают китайцам о необходимости создать семью и родить детей. Такое психологическое давление негативно сказывается на молодежи.
Крик души многих китайских миллениалов благодаря статье услышали во всех уголках страны. Миллионы читателей увидели материал, начали оставлять под ним комментарии. Пользователи создали виртуальные группы единомышленников и принялись делиться собственным опытом. Однако ситуация достаточно скоро вышла за рамки социальных вопросов и начала беспокоить политиков. Уже в мае материал «Лежание как истина» и связанные с ним статьи удалили со всех платформ. На сторонников танпинизма обрушился шквал критики.
Проблемы с жильем, работой и другие истоки танпинизма
Идея о жизни без конкуренции и стресса родилась в Китае не на пустом месте. Она лишь стала воплощением борьбы с тем, что вызывает апатию и чувство беспомощности у молодых китайцев.
Конкуренция в среде молодежи начинается со вступительного экзамена в вузы — гаокао. В нынешнем году в нем приняли участие рекордные 10,78 млн школьников. Не все абитуриенты попадают в престижные вузы, а провал на решающем экзамене в жизни равносилен потере лица перед семьей и друзьями. Не в состоянии справиться с жестким режимом подготовки к гаокао, ученики периодически находят возможность выместить свое негодование. Например, коллективным уничтожением учебной литературы или членовредительством.
Второй источник повышенного давления — рабочая атмосфера. В китайских компаниях широко распространены жесткие рабочие графики. Они зашифрованы цифрами «996», «715» или «007». Идею о работе с 9 утра до 9 вечера 6 дней в неделю продвигал в массы основатель гиганта электронной коммерции Alibaba Джек Ма. Другие схемы заключаются в работе с 7 часов утра 15 часов в день или ежедневном труде с утра до ночи вовсе без выходных.
Ненормированный режим работы влияет на психологическое здоровье китайцев. Горькую пилюлю упорного труда не подслащает даже стабильный рост зарплаты. По данным государственного статистического управления КНР, в 2020 году средняя зарплата новых сотрудников государственных предприятий составила 97,3 тыс. юаней в год, частных фирм — 57,7 тыс. юаней. Рост по сравнению с 2019 годом составил 7,6% и 5,2% соответственно. Хотя компании начинают отказываться от чрезмерных переработок сотрудников, у китайской молодежи все еще с трудом получается балансировать между работой и отдыхом.
Важный фактор неуверенности китайской молодежи в будущем — цены на недвижимость. В современном китайском обществе покупка жилья, машины, создание семьи и основание своего бизнеса стали критериями личного успеха. Тем не менее, молодым китайцам они зачастую недоступны.
К концу 2020 года цена квадратного метра недвижимости в крупнейших городах Китая — Шанхае, Пекине и Шэньчжэне — превысила 59 тыс. юаней ($9,1 тыс.), 64 тыс. юаней ($9,9 тыс.) и 87 тыс. юаней ($13,4 тыс.) соответственно. Примечательно, что за год недвижимость в Шэньчжэне выросла в цене на 34,25%. Оптимизма не добавляет и рост стоимости аренды квартир. Особенно болезненно невозможность купить квартиру сказывается на парнях-китайцах. Своя крыша над головой — зачастую одно из условий согласия родителей девушки на свадьбу.
Проводимая до 2015 года политика «одна семья — один ребенок» тоже утяжелила груз ответственности на молодых. Она породила проблему демографического дисбаланса по формуле «4-2-1». Современные китайцы поколения 80-х и 90-х после женитьбы должны заботиться о двух родителях и четырех стариках. В конце мая власти страны разрешили гражданам иметь троих детей. Молодежь спрашивает: если придется содержать семью с детьми из девяти человек, откуда брать деньги, чтобы поддерживать себя в рабочем состоянии?
В интервью изданию Sixth Tone профессор факультета китайского языка Восточно-китайского педагогического университета Хуан Пин отметил, что танпинизм — всего лишь один из способов сбросить с себя тяжкое бремя жизни:
«Когда не успеваешь за развитием общества, как это бывает в случае с повышением цен на жилье, жизнь с пониженными запросами становится самым рациональным выбором», — полагает профессор.
По лежебокам — из всех пропагандистских орудий
После интернет-взлета популярности идеи танпина правительство стало воспринимать его резко негативно. Многие статьи о праздной жизни в соцсетях были удалены, а группы единомышленников закрыты. Государственные СМИ жестче всех раскритиковали танпинистов.
Так, ИА Синьхуа опубликовало материал под хлестким заголовком «Позорное лежание. Где в нем истина?» («躺平»可耻，哪来的正义感？). Журналисты признают, что современная конкурентная среда в обществе оказывает давление на молодых китайцев. Однако само явление «танпин» авторы называют выдумкой меньшинства. По их словам, большая часть китайской молодежи по-прежнему выбирает труд в поте лица.
«Борьба сама по себе — тоже счастье. Только жизнь в борьбе можно назвать счастливой. И хотя нельзя умалять значение внешнего давления на людей, но все же лучше с энтузиазмом идти вперед, чем постоянно жаловаться на жизнь и вздыхать. Волевая молодежь нормально относится к нагрузке и борьбой пробивает себе путь вперед», — полагают авторы.
Леность, выкручивание своих потребностей на минимум и упадничество называются в статье нехарактерными чертами для молодого поколения. В статье Китай называют страной с огромными рыночными преимуществами, где каждый может реализовать свою личную мечту. Авторы надеются, что китайские миллениалы сохранят должное мужество и не сдадутся без боя перед лицом малейшего напряжения. Статьи и заметки, написанные в подобной стилистике, появились также на сайте партийной газеты Жэньминь Жибао и ряде форумов.
Кроме разгромного текста о вреде танпинизма, агентство Синьхуа сняло видеоролик о пользе многочасовой работы. Героем видео стал 86-летний ученый из научно-исследовательского института Южно-Китайского моря при Китайской академии наук Чжао Хуаньтин. Каждый день Чжао работает по 12 часов. В заголовке к ролику подчеркивается твердое нежелание ученого отдыхать даже в преклонном возрасте.
К кампании по дискредитации танпинизма подключились ученые и общественные деятели. Например, профессор университета Цинхуа Ли Фэнлян (李锋亮) назвал танпин безответственным отношением к жизни. По мнению Ли, такое учение оскорбляет не только родителей молодых людей, но и сотни миллионов усердно работающих налогоплательщиков. Более агрессивную позицию занял известный ведущий китайского телевидения Бай Яньсун (白岩松). Он обвинил молодежь страны в невозможности противостоять даже самой малой нагрузке.
«Неужели все наши желания сводятся к дешевым квартирам и работе, которую легко найти? Хотите, чтобы совсем нагрузки не было? Чтобы каждая понравившаяся девушка становилась вашей? Это невозможно», — гневно резюмировал Бай Яньсун.
Молниеносная реакция по искоренению танпинизма обусловлена подходом властей Китая к мобилизации трудовых ресурсов. В 2017 году председатель КНР Си Цзиньпин произнес лозунг «Работать, засучив рукава» (撸起袖子加油干). Так лидер страны стремился поднять уровень жизненных сил общества. В подобных условиях желание снять с себя лишнюю нагрузку и проводить жизнь лежа, без стресса, создает оппозицию политике партии. Государство опасается, что отказ работать в поте лица создаст угрозу производительной мощи Китая.
Болезненная тема для молодежи
Сейчас активное обсуждение танпинизма уступило место ситуативному. В китайском интернете все еще появляются истории людей, выступающих за или против жизни без стресса и конкуренции. В комментариях к таким постам многие китайцы с пониманием отзываются о танпинском учении.
«Вчера посмотрела видео. Оказывается, в Германии за рождение детей даже платят! Вот черт, из-за того, что нет своей квартиры, все еще непонятно, где оформим сыну прописку хукоу. Живешь, а давление очень большое», — отмечает пользовательница в комментариях на китайском аналоге Твиттера Weibo.
«В современном обществе люди гордятся своими заработками, а конкуренция между людьми сводится к вопросу, кто получает больше. Когда ситуация изменится в лучшую сторону?» — спрашивает другой пользователь.
«Вижу, что жизнь в моем городе становится лучше, но самому мне жить все труднее. Нагрузка правда очень большая. Ты все делаешь, но чем больше работаешь, тем больше дел становится. Красивая поговорка «кому много дано, с того и больше спрос» — самая большая насмешка над ценностью каждого человека», — делится переживаниями третий.
Не все китайцы согласны с целями танпинизма, выдвинутыми автором идеи.
«Само понятие «работать в рамках своих возможностей» не имеет общепризнанной формулировки или критериев. Сравнивать личные мнения каждого бессмысленно», — пишет пользователь социальной сети Zhihu.
Андрей Дагаев
